Развитие систем происходит в направлении формирования подсистем приема и хранения информации, подсистем переработки, воспроизведения и передачи информации. Для высокоорганизованных систем этот процесс должен происходить на обоих уровнях: физическом и субфизическом.

Физическая (физиологическая) составляющая человека активно изучается, она подробно отражена на многочисленных схемах и моделях [32]. В процессе эволюции возникли совершенные подсистемы саморегуляции с обратными связями. Однако совсем недавно стали официально при­знавать наличие корреляции между телом и духом, физическим здоровьем и психическим. Хотя давно известно, что раненые выздоравливают быстрее в лагере победителей, чем у побежденных. По утверждению американского психолога Л.М. Лекрона: «… факт эмоциональной обусловленно­сти подавляющего большинства заболеваний ни у кого сомнений не вызывает. Специалисты рас­ходятся лишь в количественных оценках: одни называют цифру 50, другие — 70 процентов, а канадский Франс Сели считает психосоматическими 100 процентов заболеваний, включая инфекционные (поскольку психологический стресс, снижая сопротивляемость организма, делает его практически беззащитным)» [25].

До сих пор субфизический мир остается тайной за семью печатями, его познание продвигается крайне медленно. На основании сложившейся парадигмы можно предложить следующую упрощенную модель психики человека (рис. 3.1). В этой модели не отражена подсистема приема ЭИП — пять органов чувств, которые являются физическими подсистемами, и мозг, одной из основных функций которого является преобразование информации с физического уровня на субфи­зический и обратно. Следует отметить, что в восприятии ЭИП участвуют и другие подсистемы физической и субфизической составляющей человека: хорошо известно, например, явление теле­патии, чтения текстов руками и т.п. Адекватное восприятие ЭИП является одной из основных функций системы, обеспечивающей ее жизнеспособность. Большая часть эмоций генетически призвана усилить восприятие окружающей действительности, воздействие внешнего ЭИП на человека.

Под действием (рис. 5.1) следует понимать речь, мимику, какую-то конкретную деятельность.

Возникновение памяти — подсистемы хранения информации — направлено также на увеличение живучести системы в случае временного прекращения воздействия ЭИП. На физическом уровне ей соответствуют сложные физиологические процессы накопления ресурсов (например, жировые отложения) и стремление к созданию внесистемных запасов (накопление и хранение духовных и физических элементов, обеспечивающих автономную жизнедеятельность человекосистем).

Рис.5.1. Субфизическая когнитивная модель человека

В процессе многомиллионной эволюции живых существ у них должен был сформироваться и закрепиться врожденный инстинкт к приобретению информации, ее преобразованию и воспро­изведению. На физическом уровне эта сложная система рефлексов и инстинктов направлена на обеспечение жизнедеятельности организма и воспроизведение. Инстинкт — это врожденная и строго координированная форма поведения, осуществляемая под влиянием основных биологических потребностей. Инстинкты проявляются в виде желаний и эмоций: чувство голода, материнский инстинкт, половой инстинкт и др. Удовлетворение этих желаний (чувств) связано с получением удовольствия, что провоцирует систему к повторению соответствующего действия.

Если на физическом плане основным инстинктом является либидозный (инстинкт продолжения рода), то на духовном плане превалирует познавательный инстинкт, стремление к получению новой информации, к неизвестному. Этот инстинкт прослеживается у всех млекопитающих. 

На психическом уровне потребление информации является едва ли не главной потребностью человека. С ней связана потребность познания, которая реализуется в различных формах. Потребление информации на субфизическом (духовном) уровне также связано с чувством удо­вольствия, если получаемая информация не приводит к сбою в работе самой системы  «человек».

Переработка духовной информации и ее преобразование, рождение новой информации (реинформации) приносит человеку нескончаемое удовольствие.

Так, Ньютону приписывались следующие слова: «Весьма важно знать, что изначальная творческая сила человека может найти гораздо лучшее применение, чем создание физического потомства, что эту силу можно потратить на кое-что более полезное, чем одни только минутные наслаждения. Этот элемент, сохраненный в нашем организме, может превратиться в новые мысли, новые идеи, в величественные концепции добра, истины и красоты, он может явиться источником жизнерадостности и бодрости, к которым влечет человека присущий ему инстинкт добра и благодеяния» [46]. Это положение, выдвинутое гениальным человеком и возведенное им на высоту личной нормы и непреложного закона для себя, подтверждается всем ходом исторического развития.

В состоянии вдохновения, творческого экстаза человек испытывает величайшую радость, восторг, ни с чем не сравнимое счастье. Творец как бы отрешается от своего «я» и сливается с объектом созерцания, проникая в самую сущность явления.

Охваченный экстазом, творец нередко начинает петь и плясать. Известные химики Гей-Люссак и Дэви после сделанного ими открытия пустились в пляс в своем кабинете. После окончания трагедии «Борис Годунов» Пушкин писал Вяземскому: «Трагедия моя окончена; я перечел ее вслух, один, и бил в ладоши и кричал, ай  да Пушкин, ай да сукин сын!».

В этой связи можно по-другому объяснить некоторые положения теории З. Фрейда. Так, естественным отправлениям ребенка он придавал сексуальную окраску. В то же время эти процессы можно рассматривать как процессы передачи информации на физическом уровне. То есть процессы, без которых ни одна система не может существовать и которые должны быть закреплены в процессе исторического развития чувством удовольствия. Придавая всесильное значение сексуальному инстинкту (либидо), З. Фрейд выводил из него творческий акт путем сублимации половой энергии. На самом деле правильнее рассматривать два самостоятельных творческих процесса: и репродуктивная физиологическая деятельность, и творческий процесс на субфизическом уровне связаны с получением удовольствия.