2.6. Методы, используемые на эмпирическом  и теоретическом уровне исследований

К таким методам принято относить абстрагирование, анализ и синтез, индукцию и дедукцию.

Абстрагирование носит в умственной деятельности универсальный характер, ибо каждый шаг мысли связан с этим процессом или с использованием его результата. Сущность этого метода состоит в мысленном отвлечении  от несущественных свойств, связей, отношений, предметов и в одновременном выделении, фиксировании одной или нескольких интересующих исследователя сторон этих  предметов.

Различают процесс абстрагирования и результат абстрагирования, называемый  абстракцией. Обычно под результатом абстрагирования понимается знание о некоторых сторонах объектов. Процесс абстрагирования – это совокупность операций, ведущих к получению такого результата (абстракции). Примерами абстракций могут служить бесчисленные понятия, которыми оперирует человек не только в науке, но и в обыденной жизни: дерево, дом, дорога и т.п.

Процесс абстрагирования в системе логического мышления тесно связан с другими методами исследования и, прежде всего,  с анализом и синтезом.

Анализ является методом научного исследования путем разложения предмета на составные части. Синтез представляет соединение полученных при анализе частей в нечто целое. Методы анализа и синтеза в научном творчестве органически  связаны между собой и могут принимать различные формы в зависимости от свойств изучаемого объекта и цели исследования.

Прямой или эмпирический анализ и синтез применяется на стадии поверхностного ознакомления с объектом. При этом осуществляется выделение отдельных частей объекта, обнаружение его свойств, простейшие измерения, фиксация непосредственно данного, лежащего на поверхности общего. Этот  вид анализа и синтеза дает возможность познать явление, но для проникновения в его сущность он недостаточен.

Возвратный или элементарно-теоретический анализ и синтез широко используется как мощное орудие достижения моментов сущности исследуемого явления. Здесь операции анализа и синтеза осуществляются не механически. Они базируются на теоретических соображениях, в качестве которых может выступать предположение о причинно-следственной связи различных явлений, о действии какой-либо  закономерности.

Метод индукции и дедукции. С помощью индукции (от. лат. — наведение) обеспечивается переход  от изучения единичных фактов к общим положениям и выводам. Дедукция (от лат. — выведение) делает возможным переход от наиболее общих выводов к относительно частным.

Для исследования сложных развивающихся объектов применяется  исторический метод.  Он используется только там, где предметом исследования становится история объекта. Историческое исследование не только выявляет социальные закономерности возникновения, становления и развития явлений в контексте исторического времени, но и помогает разложить действующие в его процессах социальные силы, проблемы на составляющие, выявить их последовательность, определить приоритеты.

Из методов теоретического исследования рассмотрим  метод восхождения от абстрактного к конкретному.  Этот метод представляет собой всеобщую форму движения научного познания, закон  отображения  действительности в мышлении. Согласно методу восхождения от абстрактного к конкретному процесс познания как бы разбивается на два относительно самостоятельных этапа. На первом этапе происходит переход от чувственно-конкретного, от конкретного в действительности к его абстрактным определениям. Единый объект расчленяется, описывается при помощи множества понятий и суждений. Он как бы «испаряется», превращаясь в совокупность зафиксированных мышлением абстракций, односторонних определений. Второй этап познания и есть восхождение от абстрактного к конкретному. Суть его – движение мысли от абстрактных определений  объекта, т.е. от абстрактного в познании, к конкретному в познании. На этом этапе как бы восстанавливается исходная целостность объекта, он воспроизводится во всей своей многогранности – но уже в мышлении.

Оба этапа познания теснейшим образом взаимосвязаны. Восхождение от абстрактного к конкретному невозможно без предварительного «анатомирования» объекта мыслью, без восхождения от конкретного в действительности к абстрактным  его определениям.  Таким образом, можно сказать, что рассматриваемый метод представляет собой процесс познания, согласно которому  мышление восходит от конкретного в действительности к абстрактному в мышлении и от него  – к конкретному в мышлении.