По креативной теории от момента сотворения мира прошло 7512 лет. Человечество накопило огромный потенциал знаний.
Философия Индии – одна и древнейших. Величайший памятник индийской мысли –это Веды – четыре священных книги древних индусов созданы в XII – VII вв.до н.э. Общая идея- стремление к гармонии общества и природы. Это собрание гимнов в честь богов и прославление единого мирового порядка, единства высшей субстанции и индивидуальной души. В книгах отражена борьба материального начала с идеализмом, например, в споре о бессмертии души. Развивается наука об искусстве спора – логика. Утверждается вечность и бесконечность мира.
Философия Китая известна с первого тысячелетия до нашей эры. Пять первооснов природы: вода, огонь, металл, дерево, земля – составляют все многообразие явлений и вещей, их взаимодействие. В «Книге перемен» таких первооснов уже восемь. Развивается учение о противоположных и взаимосвязанных силах, символы которых- инь и янь ( свет и тень, женское и мужское), как причине движения и изменчивости природы. В философиях Китая переплетаются идея поддержания общественного и природного порядка и идея практического использования природы: Китай — страна изобретений. Компас, порох, шелк, бумага, глазурь, фарфор, чугунное литье – вот неполный перечень изобретений древних китайцев. В Китае никогда не было рабства, так как
была изобретена специальная повозка для перемещения больших грузов, она заменила рабов. Тачка изобретена в 221-265гг.до н.э., на нее ставили парус и использовали силу ветра. В V – III вв. до н.э. формируются два противоположных учения: конфуцианство и даосизм. Конфуций (551 – 479гг. до н.э.) учит, что человек- сын Неба. Небо диктует волю человеку. Сын Неба наделен качествами: сострадание, стыд, скромность, не-лживость. Люди близки друг к другу по своей природе, а расходятся между собой в ходе воспитания. Жизнь людей зависит от судьбы, а богатство и знатность происходят от Неба. Учение даосизм утверждает независимость человека от неба, развитие происходит естественным путем, естественным ходом, а человека учили приспосабливаться к природе. Но в Китае не развита математика (геометрия).
Другой очаг цивилизации – Египет, Месопотамия. Здесь путь «агрессии», то есть «войны» с природой с целью завладеть ее богатствами, формирование мифа о машине : каждый раб (не человек) выполняет определенные механические функции, является составным элементом машиноподобной системы – «мегамашина», например, на строительстве пирамид. В науке развивается астральное мировоззрение( звездная астрономия), мореплавание требует развития математики, создаются первые попытки записи знаний – иероглифы.
Историки считают, что наука человечества возникла в Древней Греции в VI в. до н.э. Здесь в городе Милет на берегу Эгейского моря философ Фалес (625-547гг. до н.э.) вел школу натурфилософии. Фалес полагал, что все возникает из воды и в нее превращается. Земля – остров, плавающий в океане воды. Фалес предсказал солнечное затмение 28мая 585г. до н.э., измерил высоту пирамид по длине тени, ввел календарь, в котором год имеет 360 дней с 12-тью тридцатидневных месяцев.
Ученик Фалеса Анаксимен (585-524 гг. до н.э.) принял за основу всего воздух, способный разрежаться и уплотняться. При разрежении он становится огнем, при сгущении – облаками, водой и землей. Движение воздуха вечно.
Другой ученик Фалеса Анаксимандр (610-546 гг. до н.э.) первоосновой мира считал неопределенное мифическое первовещество — «апейрон» (в переводе – беспредельное). «Апейрон» первоначально представлял туманную массу, находившуюся в посто
янном круговом вращении. Земля – центр Вселенной, пребывает в мировом пространстве, ни на что не опираясь, ее опоясывают три огненных кольца: солнечное, лунное и звездное.
Философ Гераклит (530-470гг. до н.э.) ввел понятие «архэ» — начало, принцип. В архэ сочетаются противоположности- холодное (небо и земля) плюс горячее(огонь), их борьба порождает космос. Все относительно: «Все течет!». «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку». «Ослы солому предпочли бы золоту». Миром правит «Логос». Душа материальна, значит, бессмертна.
Пифагор (580-500гг. до н.э.) и его последователи рассматривали Вселенную как гармонию чисел. «Все есть число». « Число правит миром». Единица – всеобщее первоначало, два – начало противоположности, три — символ природы и т.д. Далее: один – это точка, два — линия, три — плоскость, четыре – тело. Пять первоначал ( земля, огонь, воздух, вода , эфир) представляют пять правильных многоугольников соответственно : куб, тетраэдр, четырехгранная пирамида, октаэдр- восьмигранник, икосаэдр- двадцатигранник, додекаэдр- двенадцатигранник. Земля – шар, вращается вокруг своей оси, центр Вселенной. Все планеты вращаются по сферам. Струна издает гармоники, пропорциональные целым числам. Но диагональ куба не может быть выражена целым рациональным числом.
Демокрит(460-370гг. до н.э.) — первый в науке атомист. «Атом» (неделимый) — предел делимости вещества. Основные принципы атомистического учения:
1.Из ничего не происходит ничего.
2. Ничто не совершается случайно.
3. Не существует ничего, кроме атомов и «чистого» пространства.
4.Атомы бесконечны по числу и по форме, соударяются при падении в бесконечном пространстве. Миры образуются и исчезают.
5.Различия между атомами нет. Вещи различаются по числу, величине, форме и порядку расположения атомов.
6.Душа состоит из тонких, гладких, круглых атомов; они движутся и производят жизненные явления
Сократ (469- 399гг. до н.э.) – родоначальник объективного идеализма. Ученики- Платон, Антисфен, Евклид и другие. Главный девиз — «Познай самого себя». Физическая природа вещей непознаваема. Человек не должен вмешиваться в дела бога, в природу. Высшая цель познания – искусство жить. Сократ приказывал своим ученикам уничтожать сочинения Демокрита. Расцвет школы идеализма связывается с учением Платона о телах. Платоновы тела Евклид поместил в шары.
Платон (428-348гг. до н.э.) открыл в Афинах первую школу для юношей– Академию, над входом в которую был лозунг: “Несведущим в геометрии вход воспрещен”.В афинской Академии получил образование Аристотель. Платон применял диалектический метод познания: от низшего к высшему, от общего к частному.
Материя – небытие — «восприемница» идей. Чувственные вещи – тени идей мира, возникают, изменяются, уничтожаются; они не вечны (например, сандалии). «Истинное бытие» – мир идей – абсолютно неизменные, неподвижные духовные сущности (например, идея блага, т.е. высшего добра, вершина мира идей). Числа – особые сущности – посредники между небытием и идеями. Четыре стихии состоят из мельчайших невидимых правильных многогранников: частицы огня – тетраэдры, воздуха – октаэдры, воды – икосаэдры, земли — кубы. Все фигуры перестраиваются, кроме куба, так как он состоит из прямоугольных треугольников с углом 45º, поэтому Земля не изменяется. Кругообразные фигуры совершенны. Душа заключена в темницу нашего тела. Познание – воспоминание о мире идей, которые душа созерцала до вселения в смертное тело.
Аристотель(384-322гг. до н.э.) — ученик Платона, учитель Александра Македонского, которого он сопровождал в походах по свету, способствуя непроизвольно распространению знаний и сближению греческой и восточной цивилизаций. Аристотель в 325г. до н.э. открыл в Афинах в храме Аполлона Ликейского школу для мальчиков – Ликей. Аристотель – величайший из философов античности, научные интересы которого охватывают физику, астрономию, биологию, этику, теорию государства и права. В работах «Метафизика» и «Физика» Аристотель отвергает платоновские идеи как сущности вещей (если идеи – сущности, то они не могут существовать отдельно от вещей; если идеи существуют отдельно, то они не могут быть сущностями). Элементы мира (или стихии) и их свойства: 1) земля – сухая и холодная, 2) вода — мокрая и холодная, 3) воздух – мокрый и теплый, 4) огонь – сухой и теплый. «Природа является сущностью вещей», ее главный принцип – движение. Существует два вида движения: « естественное» и «насильственное». Тело в своём естественном движении стремится к «естественному» месту, например, огонь – вверх, а камень – вниз. Все, что движется, движимо чем-то другим. Главная форма движения – движение по окружности. Движение происходит по четырём первопричинам: 1)материальная, 2)формальная, 3)действующая, 4)конечная. «Здание появляется потому, что строительный материал (материальная первопричина) по плану архитектора (формальная первопричина) соединяется (действующая первопричина) таким образом, чтобы соответствовать цели проживания, богослужения (целевая первопричина)».
Аристотель разделял мир на две области: область Земли и область Неба. Область Неба заполнена пятым элементом – эфиром, из которого состоят небесные тела. Самые совершенные из них – неподвижные звезды. Они состоят из чистого эфира, расположены равномерно по первой сфере настолько далеко, что недоступны никакому влиянию четырех элементов Земли. Луна и планеты тоже состоят из эфира, расположены на второй сфере ближе к Земле и подвержены влиянию хотя бы одного из элементов. За оболочкой воздуха вокруг Земли находится самый легкий земной элемент – огонь, он соприкасается с границей эфира. Земля-шар, неподвижна в центре Вселенной. Вращение всей Вселенной задает «Перводвигатель»-Бог. Он не материален, это Разум мирового масштаба. В природе нет пустоты, ибо в ней движение было бы бесконечным. «Природа боится пустоты»: пространство заполнено ЭФИРОМ, невесомой тонкой всепроникающей материей.
Евклид (IIIв. до н.э.), живший в новой столице эллинов Александрии, построенной Александром Македонским в Египте, в своем объемной труде «Начала» собрал все математические достижения своего времени, создал геометрию плоского пространства, поместил платоновы тела в сферы.
Архимед (287-212гг. до н.э.) – один из последних представителей естествознания Древней Греции, математик и величайший механик. Он решил ряд задач по вычислению площадей поверхностей и объемов, определил значение числа π, ввел понятие центра тяжести, вывел законы рычага («Дайте мне точку опоры, и я сдвину Землю»). Архимед положил начало гидростатике, которая применялась для проверки изделий из драгоценных камней и определения грузоподъемности кораблей, задав формулу выталкивающей силы. Изобрел винт для подъема воды на более высокий уровень – «улитку», системы рычагов, блоков, полиспастов, военные метательные машины, вогнутые зеркала для внезапного освещения подбиравшихся к городу вражеских кораблей; построил планетарий — механическую модель небесной сферы, гидравлический орган – музыкальный инструмент для объяснения сущности души. Архимед подсчитал число песчинок во Вселенной, оно равно 10 63. Земля – шар.
В Iв.до н.э. научный центр перемещается в Древний Рим. Лукреций Кар (99-55 гг. до н.э.)– римский поэт и философ. Его поэма «О природе вещей» является классиче
ским произведением научного естествознания, содержит идею атомизма материи, вечности атомов, их неуничтожимости, постоянство числа атомов во Вселенной. «…Материи плотные тельца в вечном движении находятся, непобедимые годами». Атомы имеют вес. «Платья приемлют влагу на морском берегу, на солнце же снова они высыхают». «Плуга железо тупится в пашне для глаз незаметно. Улицы, камнем мощенные, стираются ногами толпы». Душа – временное соединение атомов. После смерти распадается на атомы. Значит, нет загробной жизни и загробного наказания– нет страха перед богами, которые обитают в блаженном мире и не влияют на людей (атеизм чистейшей воды).
Далее значительные успехи естествознания обнаруживаются уже в Новое время.
Клавдий Птолемей (90-168гг. н.э.)- математик, географ, астроном. Его труд “Математическая система» в период упадка александрийской школы был утерян (греческий вариант), сохранился лишь арабский перевод, который в XII в. был переведен на латинский язык и известен нам под названием «Альмагест». В работе изложена математическая модель мироздания. В центре Вселенной находится неподвижная Земля. Вокруг Земли вращаются небесные тела в следующем порядке: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн.
Геоцентрическая система мира просуществовала целых 1375 лет – до опубликования труда Николая Коперника «Об обращении небесных сфер» в 1543 году, в котором он изложил новую, гелиоцентрическую систему мира.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
1) Каковы особенности восприятия природы философами Древнего мира в разных точках Земли?
2) Когда возникла и как развивалась гипотеза об атомизме вещества?
3) Какие представления Аристотеля о материи и движении послужили основой для работ Галилея? Ньютона?