XIX век называют золотым веком русской литературы. Озаренная гением А.С.Пушкина, Н.В. Гоголя, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого А.П.Чехова, блеском таланта целого созвездия крупнейших писателей, русская литература стремительно прошла большой путь, выдвинулась в число величайших литератур мира. Несмотря на значительную неравномерность литературного развития и большую пестроту художественных направлений, как и на Западе, основным направлением в русской литературе второй половины XIX в. был критический реализм.
Развитие реализма в русской литературе значительно отличалось в этот период от его развития на западноевропейской почве. Во второй половине XIX века русская литература по своему значению выходит в авангард мирового литературного процесса. Основные историко-культурные предпосылки исключительно интенсивного развития русской литературы – то особое место, которое литература занимала в жизни страны, где она была ведущей формой общественного сознания, ее связь с освободительным движением, приобретшим необыкновенный размах. В 1851 г. Герцен писал, что у народа, лишенного общественной свободы, литература единственная трибуна, с высоты которой он заставляет услышать крик своего возмущения и своей совести. Влияние литературы в подобном обществе приобретает размеры, давно утраченные другими странами Европы. Этой литературоцентричностью русской культуры, особой функцией литературы в жизни общества определяются и представления о роли художника как пророка, учителя жизни, отличные от тех, которые господствовали в Западной Европе. В силу этого в России складывается принципиально иной тип отношений между писателем и публикой. Отличительная черта русской литературной жизни – широкое участие читателя и критика в спорах вокруг общественно значимых произведений (полемика, вызванная книгами Тургенева, Гончарова, Островского, Толстого, Достоевского).
Кардинальное отличие социально-культурных условий определяет своеобразие развития и характера методов и направлений в русской литературе по сравнению с западноевропейскими. Это, прежде всего, относится к судьбам реализма в рассматриваемый период. В формирование теории реализма внесли свой вклад крупнейшие художественные индивиду
альности, она испытала сильнейшее влияние революционно-демократической критики, во многом определившее ход литературного процесса на протяжении почти всего века. Уже в первой половине века складывается мощная традиция реализма, прежде всего в произведениях Пушкина и Гоголя, которая в дальнейшем творчески продолжается.
Русскому реализму присущи масштабность проблематики, стремление постичь характер всемирно-исторического развития. Эта масштабность, обусловленная осознанием бесконечных возможностей национальной жизни, открытости исторического процесса, заставляла находить живую душу под прозой быта с ее враждебностью человеку.
Сама открытость и синтетичность русского реализма определяют его доминирующее положение в литературном процессе и преобладание над нереалистическими художественными системами. Вместе с тем многое сближает развитие русского реализма с развитием этого же метода в Западной Европе. Это относится прежде всего к судьбам романа – основного жанра, с которым связано развитие реализма, как в России, так и на Западе.
Для русского реалистического романа, как и для западноевропейского романа второй половины XIX века, характерно предельно достоверное изображение будничной жизни, среды и предметного мира, человеческих характеров. Русский роман достигает высокого мастерства в раскрытии смутных, едва осознанных душевных движений. Достаточно вспомнить роль, которую сыграл внутренний монолог Толстого в развитии мирового романа. Точек пересечения было много, и в то же время можно говорить о создании особой новой структуры романа, оказавшейся чрезвычайно плодотворной для этого жанра в XX в. Русский роман сближает с романом Бальзака, Стендаля и Диккенса и отличает от ряда явлений западного реализма второй половины века представление об обществе не как о сформировавшемся социальном институте, а как об арене борьбы различных сил, борьбы, имеющей реальную позитивную перспективу. У русских писателей это связано с верой в народные силы, с тем постоянным критерием народного блага, который воодушевляет (при различном понимании смысла этого понятия) буквально всех творцов русского романа.
В русской литературе выдвигается на первый план особый тип романа, который, можно определить как роман духовных борений, характеризующийся вместе с тем эпической широтой и полнотой изображения в русской жизни.
«Диалектика души» у Толстого и глубинный психологический анализ Достоевского замечательны не только мастерским раскрытием кричащих противоречий человеческого сознания, но и умением делать эти духовные конфликты средоточием большого философского и общественного смысла, преломляя в них поистине всемирно-историческую проблематику. В корне различно в русском и западноевропейском романе того времени соотношение героя и среды. Герой у русских писателей всегда несет полную меру моральной ответственности, и его активность определяет движение сюжета.
Тургеневу принадлежит заслуга создания особого типа романа, когда в драматической коллизии раскрывается жизненная позиция героев с точки зрения мировоззренческой, моральной и практической. Такой ситуации «духовной проверки», основанной на признании этической ответственности человека и веры в возможности его активного воздействия на действительность, мы почти не найдем в западном романе. Тургеневский тип романа «духовной проверки» обогатили Толстой и Достоевский. В русском романе речь идет не о «вписывании» человека в действительность, а об активной конфронтации с ней, не столько о среде, сколько об истории, об историческом смысле и результатах человеческой деятельности. Положительная система ценностей, сочетающаяся с самым трезвым реализмом, прежде всего, определила исключительное место русской литературы в этот период. Эта положительная система связана с особым смыслом, вкладываемым в категории народа и личности.
Основные достижения русской литературы, прежде всего романа, общеизвестны, но необходимо отметить и успехи малой прозы: социального очерка, отличающегося исключительной общественной остротой, жанра рассказа в творчестве Тургенева, Лескова и др., что во многом подготовило в дальнейшем изменения в системе жанров.
Начиная с 1880-х годов па первый план вместо романа выходят малые прозаические формы. Эти достижения малой прозы связаны, прежде всего, с именем Чехова. Отличным от западноевропейского литературного развития был в этот период и путь поэзии, прежде всего творчество Некрасова, явившееся существенным импульсом для развития реалистической гражданской лирики. Своеобразен и путь русской драматургии, вершиной которой является в этот период творчество Островского, занимавшее совершенно особое место на фоне западноевропейской драматургии. Не было в западноевропейских литературах того времени и сатиры, близкой по силе сатире Салтыкова-Щедрина.
Новаторские открытия русской литературы получают в этот период высокое признание в мире. Для литературного процесса второй половины XIX в. симптоматичен триумфальный успех русской литературы на Западе и конкретные факты влияния, которое она начинает оказывать на Западе и на Востоке. Вторая половина XIX в.– эпоха высшего, подъема русской национальной культуры. В эти десятилетия в литературе творят Тургенев, Гончаров, Островский, Лесков, Салтыков-Щедрин, Достоевский, Лев Толстой, Чехов. В истории русского изобразительного искусства это время выступления плеяды живописцев-передвижников во главе с И.Н. Крамским, В.Г. Перовым, И.Е.Репиным, в истории русской музыки – период творческой деятельности П.И. Чайковского и композиторов «Могучей кучки» – А.П. Бородина, М.П. Мусоргского, Н.А.Римского-Корсакова, М.А. Балакирева. Блестящий расцвет переживает и русская наука, представленная именами математика П.Л. Чебышева, физиолога И.М. Сеченова, кристаллограф Е. С. Федорова, великого химика, создателя периодической системы элементов Д.И. Менделеева, историков С.М. Соловьева и В.О. Ключевского, филологов А.А.Потебни и А.Н. Веселовского и многих других выдающихся деятелей культуры.
Значительное влияние на развитие культуры России в это время имеют русская освободительная мысль и революционное движение, деятельность А.И. Герцена и Н.П.Огарева, а во второй половине 50-х – первой половине 60-х годов Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добролюбова. В 1853 г. Герцен основывает в Лондоне свою типографию вольной русской печати, издания которой, как и книги Герцена «О развитии революционных идей в России» (1851г.) и «С того берега» (1847–1850 гг.), производят большое воздействие на умы современников. Рост общественного недовольства, отражение в литературе национально-патриотических настроений усиливаются в годы Крымской войны.
Контрольные вопросы и задания
Прочитать:
Ф. Достоевский «Идиот».