9. МЕЖКУЛЬТУРНЫЕ КОММУНИКАЦИИ

Межкультурная коммуникация– процесс общения и взаимодействия, осуществляемый между представителями различных культур или культурных сообществ.

  Типология коммуникации может быть построена по следующим основаниям:

1) по характеру субъектов коммуникации: межличностная, личностно-групповая, межгрупповая, межкультурная и др.;

2) по формам коммуникации: вербальная, невербальная;

3) по уровням протекания коммуникации: на уровне обыденной культуры, в специализированных областях социокультурной практики, в процессе передачи культурного опыта от специализированного уровня к обыденному и т.п.

Остановимся подробнее на характере межкультурных коммуникаций.

Одним из важнейших направлений в истории развития мировой культуры является проблема преемственности, взаимодействия и взаимовлияния культур. Ни одна из национальных или региональных культур, составляющих в общей совокупности культуру мировую, не возникает на пустом месте, а опирается на достижение культур предшествующих поколений. В процессе исторического развития какие-то традиционные элементы культуры отмирают, исчезают, как несоответствующие духу времени. Другие оказываются жизнестойкими. Они развиваются дальше, обогащаясь новыми проявлениями культуры.

В развитии и обогащении культуры определенного народа большую роль играют влияния культур других народов. Культура охватывает духовную жизнь общества – ту сферу, в которой создаются, сохраняются и накапливаются духовные ценности, знания и исторический опыт. Поэтому культура – арена наиболее устойчивого взаимодействия народов, их взаимного обогащения и понимания. Примером может служить взаимодействие культур татаро-монгольских завоевателей и зависимых от них русских княжеств. Уровень развития материальной культуры татаро-монголов значительно уступал развитому уровню русских. Поэтому культурный след монгольских захватчиков на Руси был несоизмеримо слабее значительного следа русской культуры в Золотой Орде. По уровню ремесленного производства золотоордынцы намного уступали русским. В городах Орды существовали разнообразные ремесла, но производителями были ремесленники завоеванных областей, как правило, русские мастера. Культурное влияние русских в Золотой Орде заметно усилилось с учреждением в 1261 г. Сарайской епархии во главе с епископом Митрофаном. Считаясь с огромным духовным и политическим влиянием русской православной церкви, ханы проводили в своем государстве политику относительной веротерпимости. Они даже не препятствовали  миссионерской деятельности, обращению в православие некоторых ордынских вельмож и своих родственников, часть из которых переходила на русскую службу и становилась родоначальниками ряда российских дворянских родов татарского происхождения.

В сферу межкультурных коммуникаций могут входить как большие, так и малые нации. Конечно, влияние крупной нации или цивилизации несравненно масштабнее, чем малых этнических групп, хотя последние также оказывают культурное воздействие на соседей в своем регионе, а может быть, и в мировых связях. В международных документах этот принцип формируется как равноправие культур, что подразумевает устранение каких-либо правовых ограничений и духовного подавления стремлений каждой этнической  или национальной группы придерживаться своей культуры и сохранять свою самобытность.

Каждая форма культуры – мораль, право, философия, наука, художественная, политическая и бытовая – обладает своей спецификой и воздействует, прежде всего, на

соответствующие формы культуры. Это способствует заимствованию инородных форм и их адаптации к потребностям собственной среды.

Среди факторов, способствующих позитивному эффекту воздействия, следует выделить следующие:

1) степень дифференциации принимающей культуры. Общество, располагающее развитыми системами морали, права, художественной культуры, эстетики, философии оказывается в состоянии адаптировать к себе функционально приемлемые нововведения, не подрывая основную духовную структуру;

2) длительность контакта, возникающая, например, на основе поддержания торговых путей между разными странами, гораздо результативнее, чем мощные, но кратковременные военные конфликты. Растянутое во времени воздействие вызывает не шоковое состояние и отторжение, а привыкание и постепенное принятие;

3) политические условия взаимодействия. Очевидно, что ситуация господства или зависимости во многом меняет и содержание культурного общения. Зависимость приводит к росту культурного протеста, к культурной интеграции угнетённых народов, в которой мобилизуются духовные силы общества для утверждения его единства и противостояния угнетению. Наглядное выражение эти процессы нашли в период колониализма.

По мнению российского философа В. С. Библера (род. 1918), ХХ столетие породило немыслимый синтез культур, поставив тем самым проблемы их диалога. "Типологически различные культуры (целостные кристаллы произведений искусства, религии, нравственности…) втягиваются в одно временное и духовное "пространство", странно и мучительно сопрягаются друг с другом, почти дополняют, т.е. исключают и предполагают друг друга".

В нынешнем столетии стало ясно, что диалог культур предполагает взаимопонимание и общение не только между различными культурными образованиями в рамках больших культурных зон, но и требует духовного сближения огромных культурных регионов, сформировавших на заре цивилизации свой комплекс отличительных черт.

Диалог как принцип духовного развития позволяет не только органично заимствовать лучшее из мирового наследия, но и вынуждает человека подать «свой» голос, совершить личностное переосмысление "чужой" культуры. Только внутреннее переосмысление культурных ценностей, только активный диалог с культурными фигурами делает человека культурным, приобщённым к большому космосу культуры.

Современное развитие принципа диалога культур – реальная возможность преодолеть глубочайшие противоречия духовного кризиса, избежать экологической катастрофы. Реальным примером консолидации различных культурных миров является Евросоюз. Возможность аналогичного союза между огромными культурными регионами может возникнуть только при условии диалога, который сохранит культурные различия во всём их богатстве и многообразии и приведёт к взаимопониманию и культурным коммуникациям.