Как мы отмечали, ценности, являясь своеобразным критерием оценки реальных явлений социальной жизни, вместе с тем, побуждают человека к деятельности, имеющей определенную направленность, содержание. Иначе говоря, ценности выступают регуляторами социальных связей, взаимодействий людей.
В культуре, в ценностях мы находим регулятивный механизм социальной жизни людей. Данный механизм представляет собой организованную систему, в которой, помимо ценностей, осуществляющих самую общую, стратегическую регуляцию поведения, имеются нормы. Последние достаточно конкретно предписывают, какие поступки, какие действия должны совершать люди, иначе говоря, это своеобразные правила поведения.
Норма своим содержанием тесно связана с ценностью, вытекает из нее и обосновывается ею. Так, христианская норма – заповедь «Не убий!» обосновывается христианскими ценностями. По существу, норма – это есть выражение той или иной ценности в системе четких, однозначно интерпретируемых, адекватно применяемых и контролируемых форм. В норме та или иная культурная ценность предстает как желательный конкретный образец поведения. Поэтому нормы выражают специфику, своеобразие той культуры, в рамках которой они функционируют. Для одних норма – многоженство, для других – многоженство находится под строжайшим запретом.
Нормы можно классифицировать по многим основаниям. Различаются нормы хозяйственной и научной деятельности, нормы, характерные для военнослужащих, и нормы поведения деятелей искусства и культуры. Особое значение имеет деление на моральные и правовые нормы. Последние выступают, прежде всего, в виде закона, контролируются государственной властью, их несоблюдение влечет за собой конкретные четкие санкции, применяемые специальными людьми. Моральные же нормы опираются на силу общественного мнения, моральной ответственности личности, чувство долга, совести, стыд.
Могут быть также выделены нормы-правила и нормы-ожидания. Первые регулируют поведение человека в наиболее важных и ответственных узлах социальной жизни, обеспечивая гарантии целостности, устойчивости общества, социальной группы. Сюда входят наиболее значимые моральные и правовые нормы. Нормы-ожидания – это ожидание желательного поведения. Если первые нормы можно выразить словами: «Нельзя делать то-то», «Следует делать так-то», то к нормам-ожиданиям, скорее, применимы варианты: «Хотелось бы, чтобы это было так-то», «Желательно, чтобы это выглядело так-то». Нормы-ожидания чаще всего проявляют себя в моде, нормах хорошего тона и т.д.
Можно выделить нормы: запрещающие и нормы поощряющие. Нормы-поощрения имеют иную обязывающую силу, соответственно они оставляют большую степень свободы у человека по поводу того, выполнять или не выполнять, насколько регулярно выполнять эти нормы. Социологические исследования дают основание для предположения о том, что нормы, которые формируют у личности стремление к избежанию неудачи, наказания, мотивируют личность в нужном (для нормы) направлении, гораздо сильнее, чем нормы, которые призваны формировать у личности стремление к достижению успеха.
Система регуляторов поведения людей включает в себя и механизм социального контроля за соблюдением принятых в данном обществе, социальной группе, семье ценностей и норм поведения. Каждая культура, общество, его способность сохранить свою целостность, устойчивость зависят от того, что, как и насколько эффективно контролируется в рамках данной культуры, общества.
Механизмы социального контроля, прежде всего, включают в себя различные санкции, т.е. способы реагирования окружающих на поведение человека в виде воздаяния, поощрения (позитивные санкции) и наказания (негативные санкции) за соблюдение определенных норм поведения. Своеобразие регулятивной функции санкций в том, что они применяются за уже осуществленные действия, но ожидание применения санкции становится важнейшим элементом социальной регуляции поведения, его контроля.
Санкции бывают формальными и неформальными. Разделение санкций по этому основанию существенно. Неформальные санкции имеют, как правило, силу морального осуждения или поощрения. Субъектом таких санкций чаще всего выступает общественное мнение, мнение товарищей, родителей и т.д. Не следует считать, что неформальные санкции менее значимы, менее «опасны» для человека. Как знать. Мелкий проступок, не подлежащий формально-правовому контролю, может вызвать у окружающих осуждение, презрение к человеку, его совершившему, и повлечь за собой далеко идущие последствия для авторитета, карьеры и т.д. Наказание общественным гневом, презрением , как правило, очень сильное оружие и пользоваться им надо осторожно.
Формальные санкции опираются, прежде всего, на закон. Они четко и ясно обозначены, есть специальные органы, осуществляющие их, – суд, органы внутренних дел, прокуратура. Формальные санкции включают в себя и санкции административные (выговор, взыскание, премию, штраф и т.д.), которые налагаются в рамках трудового законодательства и т.д.
Итак, механизмы социальной регуляции представляют собой сложно организованную систему, которая включает ценность как представление о желательном, норму как устойчивый образец поведения, принятый в данном обществе. Общество не столь «наивно», чтобы надеяться лишь на эти, рассчитанные на внутреннее желание человека элементы. Исторический опыт дополнил регуляцию социального взаимодействия более жестким, более обязующим элементом – санкцией. Лишь во взаимодействии этих элементов обеспечивается воспроизводство нормального для данного общества порядка жизни, порядка связей между людьми. Но тенденция к утверждению нормального порядка взаимодействует с тенденцией к изменению, разнообразию.