Философы — эволюционисты XIX века разработали концепцию структурирования культуры на обыденную и специализированную. Целесообразность такого деления состоит в том, что основные функции человеческой деятельности возникали в недрах  обыденной культуры:  повседневной практики, входившей в привычный образ жизни горожанина или крестьянина, которой не нужно было специально учиться. Основные знания усваивались   в процессе воспитания и обыденных социальных  контактов. Но со временем образовывались и выделялись специализированные профессии, освоение которых было уже невозможно без учителей и без профессионального специального образования, на чем и строится специализированная культура.

В свою очередь, специализированный уровень подразделяется на кумулятивный, где накапливаются профессиональный опыт и аккумулируются ценности социума, и трансляционный, где осуществляется взаимодействие между кумулятивным и обыденным уровнями, происходит обмен информацией, опытом. На кумулятивном уровне культура выступает как взаимосвязь элементов, каждый из которых есть следствие предрасположенности человека к определенной деятельности. К этой области относятся: хозяйственная культура, политическая культура, правовая культура, философская культура, религиозная культура, научно-техническая культура, художественная культура. Каждому из этих элементов на кумулятивном уровне соответствует элемент культуры на обыденном уровне. Они тесным образом взаимосвязаны и влияют друг на друга. Экономической культуре  соответствует  домашнее  хозяйствование, ведение семейного бюджета; политической — нравы и обычаи; правовой — мораль; философии — обыденное мировоззрение; религии — суеверия и предрассудки, народные верования; научно-технической культуре — практический опыт; художественной культуре — народная архитектура, искусство народных росписей, украшение жилища и т.д.

Между кумулятивным и обыденным уровнями существует связь, осуществляемая сферой образования, средствами массовой коммуникации, учреждениями культуры.